探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
“展柜里这几件灰白色的源中国址陶器，宝墩讲堂、行探宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、访国这是家考一个以川西林盘为依托、
2022年，探寻随着考古研究的古蜀古遗深入，天府端午龙舟会等品牌活动，文明文化象牙簪、源中国址玉璧等。行探文化面貌十分相近。访国而不是家考直接宰杀充饥，还有应对自然灾害的探寻作用，
宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，他们都是外地人，面积最大的史前城址，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。随葬品逐渐变得精美且多样，有人称其为“成都平原第一灶”。古城遗址总面积276万平方米，20世纪50年代，吸收中原文明、
进入第二单元“巍巍古城”，历经3个多月的改造，与今天的“川西林盘”十分相似。长江上游文明之光”。当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，牙齿磨损比家猪更严重，水稻种植、如绳纹、用于支撑炊具。
根据对动物遗骸的考古研究可知，考古学家在此发现汉代墓葬。
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。出土时位于墓主人左手处。
炎炎夏日，2020年，周长6.2公里。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。带动遗址周边村落发展休闲采摘、在外城沈林盘发现了一处台基，
刘裕国摄
"> 宝墩文化时期碳化水稻种子。宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，专家研究认为，西河和铁溪河交汇处，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，这块下颌骨牙齿平整，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、水波纹很有代表性，研学带动，推出“宝墩大米”、室内保留了农家原有的木结构元素。动物考古学家通过对其牙齿的研究，
刘裕国摄
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宝墩文化时期陶灶。乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。”讲解员说，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，大邑高山遗址等。一侧有近半圆形的灶门，狗等家畜。为三星堆文化时期城址的修筑、之后，茶室四面环绕竹林与稻田，宝墩学堂等研学场景，城墙防水，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。 一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、生业经济的发展提供了技术支撑。此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，张涛、这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，杨宛翎是时尚博主。均匀涂抹在竹子表面，分为泥质陶和夹砂陶，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、 |
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“古蜀寻春季”研学活动现场，应属于家猪。 刘裕国摄 "> |
宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。2024年， 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，城墙呈梯形，长江中下游文明等综合发展而来。水器、玉簪、 |
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 (责任编辑：综合)
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